Schlagwort: Christentum

Drei Grundformen religiöser Orientierung – Zur Formbildung spiritueller Vermittlung zwischen Mensch und Welt

Einleitung Religiöse Systeme lassen sich nicht allein als Sammlungen von Glaubenssätzen oder kulturellen Traditionen verstehen. Sie sind vielmehr als historisch gewachsene Formen der Orientierung zu begreifen, in denen sich eine grundlegende Frage verdichtet: Wie kann sich der Mensch zu einer Welt in Beziehung setzen, die ihm weder vollständig verfügbar noch eindeutig erschlossen ist? In diesem … weiterlesen ›

Gedanken zur Transsubstantiation im Spannungsverhältnis von Stabilisierung und dogmatischer Verhärtung

Einleitung In der gegenwärtigen Situation gibt es wieder Anlass, sich über Verlust des symbolischen Erlebens und den Verlust von gewohnten verlässlichen Strukturen Gedanken zu machen. Dies hat mich dazu gebracht, mich der Situation im Hochmittelalter zuzuwenden, als die Verbindlichkeit des Glaubens nicht mehr selbstverständlich war und der Versuch unternommen wurde, die Glaubenserfahrung durch das Dogma … weiterlesen ›

Über Zeit und Zeitwahrnehmung

Einleitung Die Zeit ist ein grundlegendes Konzept, das in unserem Alltag präsent ist und doch oft schwer zu fassen bleibt. Sie manifestiert sich in verschiedenen Formen, die auf unterschiedlichen Ebenen des Daseins erlebt werden: von der kosmischen Zeit über das menschliche Empfinden bis hin zu den Träumen. Diese unterschiedlichen Ebenen der Zeitwahrnehmung werfen ein irritierendes … weiterlesen ›

Die Entwicklung des Urchristentums zur katholischen Kirche

Das Urchristentum Die Jesuanische Bewegung, auch bekannt als die Urgemeinde oder die Jesus-Bewegung, war ursprünglich eine innerjüdische Glaubensrichtung, die sich um die Gestalt Jesu von Nazareth entwickelte. Diese Bewegung entstand im 1. Jahrhundert n. Chr. im Kontext des Judentums auf dem Gebiet des historischen Israel und stellte keine Abkehr von der jüdischen Tradition dar, sondern … weiterlesen ›

Philosophisch begründete Ethik im Vergleich mit Grundaussagen der christlichen Ethik im historischen Vergleich

Regeln zur Ethik gibt es bereits in indigenen Gesellschaften, in prähistorischer Zeit und auch in den frühen Hochkulturen wie Ägypten oder China. In der vorchristlichen Antike wird erstmals die Ethik als eigenständige philosophische Disziplin ausgebildet. Die Realisierung des guten Lebens wird zunächst an die soziale Gemeinschaft gebunden. Mit dem Zerfall der Polis als demokratischer Institution … weiterlesen ›